Abstract: A new national study has revealed that, while Portugal maintains high levels of religious tolerance and broadly positive perceptions of the Jewish community, a profound lack of knowledge, persistent stereotypes, and growing international polarisation may create conditions conducive to the future rise of antisemitism if not addressed through education and public awareness.
The study, “Social Distance and Tolerance in Portugal: the place of the Jewish Community – conceptual literacy, antisemitism, religious tolerance and comparison with other social groups in Portugal”, was conducted by Pitagórica at the request of the Jewish Community of Lisbon (Comunidade Israelita de Lisboa, CIL). It surveyed a representative sample of 1,200 residents in mainland Portugal and the Autonomous Regions, aged 18 and over.
The research shows that Portuguese society remains broadly open and tolerant:
68% of respondents feel comfortable living with people of different cultures or religions.
92% support cultural and religious diversity, provided fundamental national values are respected.
94% defend freedom of religious practice for all faiths in compliance with Portuguese law.
The Jewish community is among the most positively perceived groups in the study. Nearly half of respondents consider its contribution to Portugal to be positive, and only 4% identify Jews as one of the most discriminated communities in the country.
However, the study highlights a striking paradox: strong acceptance coexists with very limited knowledge. Only 3% of respondents say they know the Jewish community well, while 75% admit to knowing little or nothing about it.
The findings point to significant gaps in conceptual and historical literacy:
19% have never heard of the term antisemitism, and only 40% correctly define it.
40% are unfamiliar with the term Zionism.
55% believe Holocaust education in schools is insufficient.
The study also identifies the persistence of stereotypes, with around 40% agreeing with statements suggesting that Jews have “too much economic power” or “excessive influence in politics and international media”.
While 59% of respondents say it is important to distinguish between Jews in Portugal and the State of Israel, almost half (49%) believe that events in Israel negatively affect the image of Jews more broadly. At the same time, 80% reject the idea that Jews outside Israel should be held responsible for the actions of the Israeli government.
The digital sphere emerges as a key area of concern:
52% believe the Jewish community is targeted by online hate speech.
37% report perceptions of vandalism against property.
30% mention physical attacks.
The study also finds that 52% of respondents consider online hate speech against the Jewish community likely to increase, while 34% anticipate further vandalism and 31% foresee potential physical attacks in the future. The main drivers identified are hate speech on social media (46%) and religious extremism (35%).
A further significant finding is that 67% of respondents are unaware that Lisbon’s synagogue currently requires permanent police protection.
Awareness of institutional frameworks is extremely limited:
90% are unaware of the European Strategy to Combat Antisemitism and Foster Jewish Life.
99% do not know the national coordinator of the strategy.
75% are unaware of which government ministry is responsible for the file.
According to the authors, the data suggest that Portugal does not exhibit signs of structural rejection of the Jewish community. On the contrary, attitudes are generally positive and levels of declared tolerance remain high.
However, this positive baseline is accompanied by three interlinked vulnerabilities: widespread ignorance about Jewish life in Portugal, the influence of international conflicts on perceptions of Jews, and the persistence of stereotypes in digital spaces.
As a result, perception tends to be shaped less by direct social contact and more by abstract associations and online narratives.
According to David Joffe Botelho, President of the Board of Directors of the Jewish
Community of Lisbon, “the objective of this independent study was to produce a robust and
comparable diagnosis of the place of the Jewish community in Portuguese society,
identifying protective factors, vulnerabilities and trends relevant to the development of
education, communication and prejudice prevention strategies,” since, adds the leader,
“Portuguese political leaders have not given due attention to this issue, and the urgent
adoption of a national strategy, aligned with the European strategy, is necessary to combat
antisemitism and promote Jewish life.”
Additionally, he also states, “our goal was to have a comparative portrait with other social
and religious realities, so the study, beyond the specific dimension related to antisemitism,
can be used by those in government to design and implement public policies based on
concrete and measurable data and not on mere perceptions.”
The study concludes that the principal challenge in Portugal is not widespread rejection of the Jewish community, but rather the combination of low levels of knowledge, limited direct contact, and exposure to polarised global narratives.
In a context where 72% of respondents believe tensions between social and cultural groups have increased in recent years, the report warns that these conditions, if left unaddressed, may gradually create an environment more susceptible to antisemitic attitudes.
It therefore calls for strengthened educational initiatives, improved Holocaust and religious literacy in schools, and closer alignment with European strategies aimed at combating antisemitism and promoting Jewish life.
Source : European Jewish congress
Abstract: Der 7. Oktober 2023 ist insbesondere für Israel, aber auch für Jüdinnen und Juden in aller Welt eine Zäsur. Nichts ist mehr so, wie es davor war. Das Hamas-Massaker richtete sich nicht nur gegen Israel, nicht nur gegen Jüdinnen und Juden, sondern gegen die gesamte westliche Welt und ihre Idee von Freiheit – es ist Israels 9/11. Antisemitische Straftaten sind seit dem 7. Oktober 2023 weltweit explodiert, vor allem in Europa, in den USA. Und auch in Deutschland befinden sich die jüdischen Gemeinden in einem Ausnahmezustand – seit einem Jahr.
Der Zentralrat der Juden in Deutschland hat zum Jahrestag des Hamas-Massakers nach der ersten Analyse vom Dezember 2023 erneut ein Lagebild über die Auswirkungen des Terrors und des Krieges in Israel auf die jüdischen Gemeinden in Deutschland erstellt. Die Grundlage für die Ergebnisse des Lagebilds lieferte eine Umfrage unter den Führungspersönlichkeiten der jüdischen Gemeinden in Deutschland, an der sich über 90 Prozent beteiligt haben. Die Gemeinden bieten in dieser psychischen Extremsituation für Jüdinnen und Juden einen Halt. Zwei Drittel der Führungspersönlichkeiten sprechen jedoch von negativen Auswirkungen des Krieges in Gaza auf ihre Gemeinden – ein konstant hoher Wert. Personell, emotional und organisatorisch sind die Gemeinden am Limit. Das Leben für Jüdinnen und Juden hat sich laut den Angaben stark verändert, jüdisches Leben ist weniger sichtbar und fast die Hälfte der Gemeinden waren im Jahr 2024 von antisemitischen Vorfällen betroffen.
Zentralratspräsident Dr. Josef Schuster sagt zu den Ergebnissen des Lagebilds: „Die Lage der jüdischen Gemeinden ein Jahr nach dem 7. Oktober treibt mich um, sie sollte uns alle aufrütteln. Ja, die Gemeinden sind für die Mitglieder da, das Gemeinschaftsgefühl steigt, es finden wieder mehr Veranstaltungen statt, man passt sich an. Doch auf dieser Gewöhnung an einen Ausnahmezustand liegt ein Schatten. Niemals darf ein solcher Zustand Normalität werden. Für die Gemeinden kann dies nicht Normalität werden. Unsere Gesellschaft darf nicht zulassen, dass jüdisches Leben weniger sichtbar wird; Jüdinnen und Juden weniger sichtbar werden. Sicherheitszäune bieten Schutz, sind aber keine dauerhafte Lösung. Wir sollten uns daran erinnern, wo die Verteidigung unserer offenen Gesellschaft anfängt.“
Abstract: Nach 2023 und 2024 hat der Zentralrat der Juden in Deutschland am 1. Mai 2026 zum dritten Mal ein Lagebild der Jüdischen Gemeinden in Deutschland herausgegeben. Das Lagebild basiert auf der Befragung der Führungspersönlichkeiten von 102 Jüdischen Gemeinden und Landesverbänden und hat damit einen repräsentativen Charakter.
Gut zweieinhalb Jahre nach dem Hamas-Massaker vom 7. Oktober in Israel ist der Ausnahmezustand für Jüdinnen und Juden in Deutschland zu einem bedrückenden Dauer-Krisenzustand geworden. „Nach dem explosionsartigen Anstieg des Antisemitismus in Folge des 7. Oktober hat sich eine ‚neue Normalität‘ herausgebildet”, konstatiert Dr. Josef Schuster, Präsident des Zentralrats der Juden in Deutschland. „Eine Lage, in der Jüdische Gemeinden permanent geschützt werden müssen und der Antisemitismus als Teil des öffentlichen Raums eine Normalisierung erfahren hat. Diese Zustände sind unhaltbar.“
Zwei Entwicklungen stechen im Lagebild besonders alarmierend hervor: der drastische Rückgang der gesellschaftlichen Solidarität und die Verdrängung jüdischen Lebens aus der Öffentlichkeit.
Nahmen im Jahr 2023 noch 62 Prozent der Gemeinden eine Solidarität aus der Zivilgesellschaft wahr, ist dieser Wert auf erschütternde 35 Prozent abgefallen. Fühlten sich die Gemeinden anfangs noch von der Mitte der Gesellschaft getragen, sehen sie sich nun zunehmend im Stich gelassen, während Judenhass, oft getarnt als vermeintlich legitime „Israelkritik“, tief in der bürgerlichen Mitte Anschluss findet. Gerade dort, wo jetzt Zivilcourage nötig wäre, verzeichnet das Lagebild der Jüdischen Gemeinden in Deutschland einen massiven Rückgang der gesellschaftlichen Unterstützung.
Die alltägliche Bedrohung führt dazu, dass 68 Prozent der jüdischen Gemeinschaft das Leben in Deutschland verglichen mit der Zeit vor dem 7. Oktober 2023 als unsicherer wahrnehmen. Um sich zu schützen, ziehen sich Jüdinnen und Juden zunehmend aus dem öffentlichen Raum zurück, verheimlichen ihre Identität und verzichten auf das offene Tragen von Symbolen wie dem Davidstern oder der Kippa. Dies betrifft insbesondere Kinder und Jugendliche. In den vergangenen zwölf Monaten mussten zudem 21 Prozent der Gemeinden Veranstaltungen aus Sicherheitsgründen absagen.
Der Waffenstillstand in Gaza brachte für zwei Drittel der Befragten (66 Prozent) keine spürbare Erleichterung der Sicherheitslage. Währenddessen nutzen Extremisten neue Eskalationen wie den Krieg gegen das iranische Mullah-Regime sofort als Vorwand für ausufernden Hass. Dr. Josef Schuster macht deutlich: „Der Krieg im Nahen Osten war immer nur ein Vorwand, niemals ein Grund für antisemitische Übergriffe und Hetze in Deutschland.“
Die andauernde Belastung führt zu einer tiefen Resignation: Nur noch 13 Prozent der Gemeinden schätzen die Zukunft für jüdisches Leben in Deutschland positiv ein. „Die Ergebnisse dieser repräsentativen Erhebung unter den Jüdischen Gemeinden in Deutschland müssen für Entscheidungsträger und die Gesellschaft gleichermaßen Alarmsignal und Ansporn sein. Der Judenhass hat sich in Deutschland normalisiert und nur enorme Kraftanstrengungen können diesen Trend umkehren. In der jüdischen Gemeinschaft schwindet das Vertrauen in diese Trendumkehr zusehends“, stellt Dr. Josef Schuster abschließend fest.
Abstract: La Coordination intercommunautaire contre l’antisémitisme et la diffamation (CICAD) publie son rapport annuel sur l’antisémitisme en Suisse romande. Avec 2 438 incidents recensés en 2025, le phénomène atteint un niveau jamais observé depuis la mise en place du dispositif de monitoring de la CICAD.
Par rapport à 2024, où 1 789 incidents avaient été recensés, cela représente une augmentation de 36 % en un an.
Cette évolution s’inscrit dans un contexte international marqué par les conséquences de l’attaque terroriste menée par le Hamas contre Israël le 7 octobre 2023 et par la guerre à Gaza, qui ont contribué à une forte polarisation du débat public et à une diffusion accrue de discours antisémites.
La CICAD constate également une progression des actes les plus graves et sérieux. Les incidents qualifiés de graves ou sérieux sont passés de 109 cas en 2024 à 127 en 2025, soit une augmentation d’environ 16 %.
Ces actes comprennent notamment des menaces, des agressions verbales ou physiques, des dégradations visant des lieux ou des symboles juifs, ainsi que des contenus particulièrement violents ou appelant à la haine.
En 2025, la CICAD a reçu plus de 3 000 signalements. Après vérification et analyse, 2 438 incidents ont été confirmés, notamment sur la base de la définition opérationnelle de l’antisémitisme adoptée par l’Alliance internationale pour la mémoire de l’Holocauste (IHRA), organisation intergouvernementale qui réunit aujourd’hui 35 États membres.
Face à cette situation, la CICAD appelle les autorités et la société civile à une mobilisation déterminée contre l’antisémitisme, rappelant que ce phénomène constitue une menace pour la cohésion sociale et les valeurs démocratiques.
Abstract: Le rapport 2024 sur l’antisémitisme en Suisse romande dresse un constat alarmant : une augmentation de 89,52 % des actes antisémites a été enregistrée, totalisant 1 789 incidents. Ces chiffres révèlent une réalité glaçante : l’antisémitisme n’est plus un phénomène marginal, il gangrène aujourd’hui nos écoles, nos rues et nos plateformes en ligne.
Des actes d’une très grande violence
Parmi les incidents recensés, 42 actes ciblés ont été signalés. Parmi les plus graves :
À Genève, une élève juive de 10 ans a été frappée au visage, tirée par les cheveux et rouée de coups de pieds aux jambes par trois camarades lui criant : “Il n’y a pas de place pour les Juifs dans le monde !” tout en filmant la scène.
À Lausanne, un homme portant une kippa a été agressé dans un supermarché. Poussé et frappé, l’agresseur lui a crié « Les terroristes, c’est vous !
Des menaces verbales ou écrites se sont multipliées :
Une famille juive de Lausanne a trouvé un message menaçant dans leur boîte aux lettres : « Nous ne voulons pas de vous ici, partez avant qu’il ne soit trop tard ».
Le bureau d’un avocat juif, a été forcé. Les cambrioleurs ont laissé des documents éparpillés et ont tagué le mur avec la phrase : « Le monde sera purifié des sionistes ».
Les écoles, nouveaux foyers de haine
Le système éducatif n’est pas épargné. Des saluts nazis se multiplient dans les cours de récréation, des élèves juifs sont victimes d’insultes et de violences, et des enseignants comparent les Juifs aux nazis en classe.
Lors de manifestations et d’occupations universitaires, des slogans appelant à l’éradication du seul Etat juif ont été scandés.
Cette banalisation de la haine met en péril les valeurs fondamentales de respect qui devraient prévaloir au sein des établissements scolaires.
Les réseaux sociaux, catalyseurs de la haine
72,1 % des incidents recensés se sont déroulés en ligne. Des plateformes telles qu’Instagram, X (anciennement Twitter) et Telegram servent de caisse de résonance pour des théories complotistes et des appels à la violence. L’anonymat et la viralité de ces médias sociaux permettent une diffusion massive de contenus antisémites, rendant la lutte contre cette haine plus urgente que jamais.
Appel à l’action : le silence n’est plus une option
Face à cette situation intolérable, la CICAD appelle à une mobilisation immédiate :
Application stricte de la loi : Les auteurs d’actes antisémites doivent être poursuivis et sanctionnés avec la plus grande fermeté.
Renforcement de l’éducation : L’intégration de programmes pédagogiques de – sensibilisation est indispensable pour prévenir la haine dès le plus jeune âge.
Lutte contre la haine en ligne : Une collaboration étroite avec les plateformes numériques est nécessaire pour endiguer la propagation des discours antisémites.
Condamnation unanime : Chaque acte antisémite doit être publiquement et systématiquement dénoncé.
La Suisse ne peut plus fermer les yeux. L’antisémitisme ne doit jamais devenir une norme tolérée. Il en va de la défense de nos valeurs et de notre humanité commune.
