Search results

Your search found 259 items
Previous | Next
Sort: Relevance | Topics | Title | Author | Publication Year View all 1 2 3 4 5 6
Home  / Search Results
Date: 2020
Date: 1996
Abstract: W książce, którą Państwu przedstawiamy, omawiamy wyniki ogólnopolskiego badania ankietowego. Badanie to poświęcone było wielu różnym zagadnieniom, które wiązały się bezpośrednio i pośrednio ze stosunkiem Polaków do mniejszości narodowych, sąsiadów, a nade wszystko — do Żydów. [... ]
Obraz, jaki się wyłania z naszego badania, nie jest tak ciemny i niekorzystny dla społeczeństwa polskiego, jak by wynikało z opinii, popularnych choćby na początku lat dziewięćdziesiątych. [...]
Początek lat dziewięćdziesiątych nie był łaskawy dla obrazu Polski i Polaków w oczach opinii światowej. Zachwytowi zwycięstwem nad komunizmem i wprowadzeniem zasadniczych reform ustrojowych towarzyszyły opinie o Polakach - antysemitach, zamkniętych w sobie, a w dodatku wzajemnie ze sobą skłóconych. Do przywołania tego obrazu przyczynili się politycy, choć już wcześniej zaczęła to publicystyka, zwłaszcza w czasie kampanii wyborczych: prezydenckiej i do Sejmu. Wówczas to niektóre ważne osoby z dawnej opozycji demokratycznej nader często pisały — również w prasie zagranicznej — o niechęci Polaków do obcych i ich antysemityzmie. [...]
Na podstawie odpowiedzi na pytania ankiety wyodrębniliśmy dwa rodzaje antysemityzmu: pierwszy — polityczny [...], zwany nowoczesnym, oraz drugi — religijny, nazwany tradycyjnym. [...] W Polsce mamy do czynienia raczej z przejawami polityczno-ideologicznej formy antysemityzmu, na którą składa się charakterystyczny zespół poglądów występujący w całej Europie. Nie znajdujemy w nim nic „specyficznie polskiego". Natomiast tradycyjny, religijnie uzasadniony antysemityzm bardziej zasługiwałby na to miano. Jednakże obecnie występuje on rzadko. [..,] W żadnym więc przypadku nie można uznać go za charakterystyczny rys polskich postaw antyżydowskich. Również wiara religijna samodzielnie w niewielkim stopniu wyjaśnia niechęci i antyżydowskie stereotypy.
Author(s): Huber, Jasmina
Date: 2017
Author(s): Reiter, Margit
Date: 2001
Date: 2011
Author(s): Feine, Zvi
Date: 2019
Translated Title: The New Judeophobia
Date: 2007
Abstract: Il serait dramatique, et éminemment regrettable, qu'aucune voix ne s'élève aujourd'hui pour dénoncer « l'antisémitisme », dont les manifestations spectaculaires se sont multipliées au cours des deux dernières années - sans que les médias ne leur accordent la moindre place, à quelques exceptions près, - au moment même où se produit une très forte résurgence. Pierre-André Taguieff nous alerte sur cette seconde vague, post-nazie, ayant pris une forme tout à fait nouvelle : héritière des arguments traditionnels de l'antisémitisme, elle allie antisionisme et processus d'islamisation. Il la nomme nouvelle judéophobie. Ses expressions les plus récentes : en France, la multiplication des actes déliquants contre des synagogues, mais aussi les insultes et menaces adressées à des familles juives installées en banlieue, et tout récemment, un certain match de football France-Algérie ; au niveau international, la conférence de Durban, à la fin du mois d'août 2001, au cours de laquelle se jouèrent des pressions énormes pour stigmatiser et exclure les organisations israéliennes et juives ; et puis, les déclarations d'Oussama ben Laden depuis le 11 septembre. Dans le nouveau contexte géopolitique qui s'est brutalement dessiné, les intellectuels et la presse français restent curieusement muets, comme pétrifiés. Ils sont pris entre les thématiques de la victimisation sociologique des jeunes de banlieue et la dénonciation du fanatisme islamique. Pourtant, il est urgent de refuser intolérance et fanatisme, de décrire une évolution inquiétante très précisément, et de dénoncer toute pensée « amalgamante ». Le livre est né d'une communication donnée par l'auteur au Sénat lors du colloque « Les nouveaux visages de l'antisémitisme », le 14 octobre 2001.
Author(s): Mandel, Maud S.
Date: 2014
Abstract: This book traces the global, national, and local origins of the conflict between Muslims and Jews in France, challenging the belief that rising anti-Semitism in France is rooted solely in the unfolding crisis in Israel and Palestine. Maud Mandel shows how the conflict in fact emerged from processes internal to French society itself even as it was shaped by affairs elsewhere, particularly in North Africa during the era of decolonization.

Mandel examines moments in which conflicts between Muslims and Jews became a matter of concern to French police, the media, and an array of self-appointed spokesmen from both communities: Israel's War of Independence in 1948, France's decolonization of North Africa, the 1967 Arab-Israeli War, the 1968 student riots, and François Mitterrand's experiments with multiculturalism in the 1980s. She takes an in-depth, on-the-ground look at interethnic relations in Marseille, which is home to the country's largest Muslim and Jewish populations outside of Paris. She reveals how Muslims and Jews in France have related to each other in diverse ways throughout this history--as former residents of French North Africa, as immigrants competing for limited resources, as employers and employees, as victims of racist aggression, as religious minorities in a secularizing state, and as French citizens.

In Muslims and Jews in France, Mandel traces the way these multiple, complex interactions have been overshadowed and obscured by a reductionist narrative of Muslim-Jewish polarization.
Author(s): Cohen, Barry
Date: 2018
Author(s): Leite, Naomi
Date: 2017
Abstract: How are local understandings of identity, relatedness, and belonging transformed in a global era? How does international tourism affect possibilities for who one can become?

In urban Portugal today, hundreds of individuals trace their ancestry to 15th century Jews forcibly converted to Catholicism, and many now seek to rejoin the Jewish people as a whole. For the most part, however, these self-titled Marranos ("hidden Jews") lack any direct experience of Jews or Judaism, and Portugal's tiny, tightly knit Jewish community offers no clear path of entry. According to Jewish law, to be recognized as a Jew one must be born to a Jewish mother or pursue religious conversion, an anathema to those who feel their ancestors' Judaism was cruelly stolen from them. After centuries of familial Catholicism, and having been refused inclusion locally, how will these self-declared ancestral Jews find belonging among "the Jewish family," writ large? How, that is, can people rejected as strangers face-to-face become members of a global imagined community - not only rhetorically, but experientially?

Leite addresses this question through intimate portraits of the lives and experiences of a network of urban Marranos who sought contact with foreign Jewish tourists and outreach workers as a means of gaining educational and moral support in their quest. Exploring mutual imaginings and direct encounters between Marranos, Portuguese Jews, and foreign Jewish visitors, Unorthodox Kin deftly tracks how visions of self and kin evolve over time and across social spaces, ending in an unexpected path to belonging. In the process, the analysis weaves together a diverse set of current anthropological themes, from intersubjectivity to international tourism, class structures to the construction of identity, cultural logics of relatedness to transcultural communication.

A compelling evocation of how ideas of ancestry shape the present, how feelings of kinship arise among far-flung strangers, and how some find mystical connection in a world said to be disenchanted, Unorthodox Kin will appeal to a wide audience interested in anthropology, sociology, Jewish studies, and religious studies. Its accessible, narrative-driven style makes it especially well suited for introductory and advanced courses in general cultural anthropology, ethnography, theories of identity and social categorization, and the study of globalization, kinship, tourism, and religion.
Author(s): Meng, Michael
Date: 2011
Abstract: After the Holocaust, the empty, silent spaces of bombed-out synagogues, cemeteries, and Jewish districts were all that was left in many German and Polish cities with prewar histories rich in the sights and sounds of Jewish life. What happened to this scarred landscape after the war, and how have Germans, Poles, and Jews encountered these ruins over the past sixty years?

In the postwar period, city officials swept away many sites, despite protests from Jewish leaders. But in the late 1970s church groups, local residents, political dissidents, and tourists demanded the preservation of the few ruins still standing. Since the collapse of the Soviet Union in 1989, this desire to preserve and restore has grown stronger. In one of the most striking and little-studied shifts in postwar European history, the traces of a long-neglected Jewish past have gradually been recovered, thanks to the rise of heritage tourism, nostalgia for ruins, international discussions about the Holocaust, and a pervasive longing for cosmopolitanism in a globalizing world.

Examining this transformation from both sides of the Iron Curtain, Michael Meng finds no divided memory along West–East lines, but rather a shared memory of tensions and paradoxes that crosses borders throughout Central Europe. His narrative reveals the changing dynamics of the local and the transnational, as Germans, Poles, Americans, and Israelis confront a built environment that is inevitably altered with the passage of time. Shattered Spaces exemplifies urban history at its best, uncovering a surprising and moving postwar story of broad contemporary interest.
Author(s): Nizard, Sophie
Date: 2012
Abstract: À partir des processus d’adoption par des parents juifs, Sophie Nizard révèle comment se disent l’histoire, la mémoire, la transmission, le rapport entre l’identité religieuse et familiale d’une part et le biologique ou l’hérédité d’autre part.
L’adoption est au croisement des problématiques de la transmission familiale, de la mémoire, et de la religion. Que devient dans ce contexte la transmission matrilinéaire de la judéité ? Par quelles voies les parents adoptants introduisent des enfants non biologiques dans les canaux de la filiation et de la transmission mémorielle ou religieuse du judaïsme ? À partir de cas d’adoption dans des familles juives pratiquantes et non pratiquantes, en France et en Israël, l’auteur met en évidence les enjeux et les complexités autour de ce qu’est être ou devenir juif aujourd’hui, , rend compte du parcours de l’adoption et des questions qu’elle soulève aux divers acteurs : institutions religieuses, organismes d’adoption, travailleurs sociaux, enfants adoptés et parents adoptifs. Elle livre une analyse fine et sensible de la parenté en monde juif, décrit les différences des contextes juridique et légal des deux pays. Cette comparaison permet de comprendre comment dans deux contextes extrêmement différents du point de vue des rapports entre le politique et le religieux, travaille la définition de l’appartenance : qu’est-ce qu’être français, qu’est-ce qu’être israélien, qu’est-ce qu’être juif dans les deux configurations ?

SOMMAIRE
Introduction : Entre parenté et judaïsme - L’adoption un objet partagé
Chapitre I. Filiation dans les textes et positions halakhiques contemporaines
L’impératif de la procréation et les récits de filiation dans les textes de la tradition juive, dans les mythes et les contes populaires
Faire famille : transmission, continuité et ruptures
Chapitre II. L’enquête : Entre la France et Israël
L’adoption, un éléphant dans le salon ?
Les terrains de la recherche
Les acteurs et les procédures de l’adoption en France et à l’international
L’adoption en Israël – Les enjeux politico-religieux
La situation israélienne
Chapitre III. Les étapes d’un « parcours du combattant »
Du désir de procréation à la décision d’adopter
Obtenir l’agrément
Adopter en France : ethnicité, reconnaissance et « look différentiel »
L’adoption internationale
Chapitre IV – La rencontre
L’accélération du temps – l’accélération du récit
L’enfant imaginé, l’enfant photographié, l’enfant rencontré, l’enfant adopté
L’origine de l’enfant, ce que l’on sait de lui, ce que l’on ne veut pas savoir, ce que l’on raconte
La rencontre : un destin ?
Le temps du retour
Devenir parents
Chapitre V. Nommer, inscrire, convertir
Nommer c’est inscrire
La judéité des enfants adoptés : une identité de fait
Convertir
Chapitre VI - Entre hérédité et identification – Le récit des « origines »
Des représentations paradoxales de la filiation : liens du sang / liens du cœur
Le poids de l’hérédité
L’arbre généalogique : une mise en image de la famille dans le temps
La construction des identités individuelles et familiales
Trois récits singuliers : la parole des adoptés et la recherche des origines
Camille : une mère qui se met à la place de ses mères
Sabrina : un entre-deux identitaire
Anna : la construction d’une nouvelle identité familiale
Une mise en perspective
Conclusion – Transmettre
Bibliographie
Date: 2013
Abstract: Монография представляет собой попытку реконструировать модели этнического, национально-гражданского и религиозного самосознания постсоветской еврейской молодежи, с привлечением собранного авторами полевого материала. В работе рассматривается, в чем проявляется еврейская идентичность молодых людей. Внимание уделяется таким темам, как формирование этнической самоидентификации и религиозный опыт еврейской молодежи; стремление разнообразных еврейских организаций сконструировать новую еврейскую идентичность на постсоветском пространстве; стиль жизни и формы проведения досуга молодежи; система ценностей молодых людей еврейского происхождения, включая их отношение к Государству Израиль и память о Холокосте.

Впервые воедино собраны материалы восьми исследований, проведенных авторами в течение последних десяти лет, и большая часть полученных данных публикуется впервые. Это позволяет получить доступ к беспрецедентно большому массиву информации и проанализировать исследовательские вопросы более углубленно, чем это когда-либо делалось прежде.

Книга может представлять интерес для социологов, этнологов, антропологов, культурологов и специалистов по иудаике, а также для широкого круга читателей, интересующихся современными проблемами еврейства
Author(s): Laguerre, Michel S.
Date: 2008
Abstract: Global Neighborhoods analyzes the organization of everyday life and the social integration of contemporary Jewish neighborhoods in Paris, London, and Berlin. Concentrating on the post-Holocaust era, Michel S. Laguerre explains how each urban diasporic site has followed a different path of development influenced by the local milieu in which it is incorporated. He also considers how technology has enabled extraterritorial relations with Israel and other diasporic enclaves inside and outside the hostland.

Shifting the frame of reference from assimilation theory to globalization theory and the information technology revolution, Laguerre argues that Jewish neighborhoods are not simply transnational social formations, but are fundamentally transglobal entities. Connected to multiple overseas diasporic sites, their interactions reach beyond their homelands, and they develop the logic of their social interactions inside this larger network of relationships. As with all transglobal communities, there is constant movement of people, goods, communications, ideas, images, and capital that sustains and adds vibrancy to everyday life. Since all are connected through the network, Laguerre contends that the variable shape of the local is affected by and affects the global.

Table of Contents

List of Figures, Tables, and Maps
Preface
Acknowledgments
1. Neighborhood Globalization

2. Paris’s Jewish Quarter: Unmade, Remade, and Transformed

3. Berlin’s Jewish Quarter: The Local History of the Global

4. London’s Jewish Neighborhoods: Nodes of Global Networks

5. Residential Districts Versus Business Districts

6. The Jewish Quarter as a Global Chronopolis

7. Paris’s City Hall and the Jewish Quarter

8. Heritage Tourism: The Jewish Quarter as a Theme Park

9. The Jewish Quarter, Other Diasporic Sites, and Israel

10. Information Technology and the Jewish Neighborhood

11. Neighborhoods of Globalization

Conclusion: Global Neighborhoods in the Global Metropolis

Notes
References
Index
Date: 2017
Abstract: Представленная книга документированных исследований А. Бураковского исторически охватывает 30-летний период развития социально-политической жизни Украины начиная с распада СССР и до 2016 года включительно. Книга содержит 10 глав и соответствуещее теме книги вступительное слово профессора истории Ивана Химки (John-Paul Himka). События в ней разворачиваются на фоне всех «майданов», начиная от первого — НРУ, и заканчивая «евромайданом», при президентах Л. Кравчуке, Л. Кучме, В. Ющенко, В. Януковиче — вплоть до революционного перехода власти в независимой Украине к ее 5-му президенту П.Порошенко. Все события в книге разворачиваются на фоне эволюции развития как украинского, так и еврейского возрождения, и их жесткого взаимовлияния. При этом автор, будучи долгое время в центре тех и других событий, большое внимание уделяет трансформации еврейско-украинских отношений, главным образом, уже в независимой Украине.
Date: 2017
Abstract: Настоящая книга представляет собой второе издание (исправленное и дополненное) книги автора "20 лет Большой алии: статистический анализ перемен", вышедшей в 2013 году, которая, в свою очередь, явилась логическим продолжением предыдущей книги автора “Еврейское население бывшего СССР в ХХ веке (социально- демографический анализ)”. Если первая книга автора была посвящена развитию со- ветского еврейства в стране исхода, то нынешняя – тем изменениям, которые претер- пела еврейская русскоязычная община в Израиле, где сейчас проживает ее бóльшая часть. Наш анализ охватывает период с начала 1990-х годов до настоящего времени, и включает динамику общей численности репатриантов по республикам исхода, их расселение по городам и регионам Израиля, демографические аспекты, образование (как взрослого населения, так и детей и молодежи), владение ивритом и английским языком, компьютерную грамотность, армейскую/национальную службу. Особое внима- ние уделяется профессиональному трудоустройству репатриантов, и в частности, специалистов с высшим образованием. Рассматриваются также изменения в эконо- мическом положении репатриантов, их состояние здоровья, а также общая удовлетво- ренность жизнью в Израиле, национальное самосознание, традиции и ценности. По сравнению с предыдущим изданием, данные уточнены в соответствии с новыми ис- точниками и с учетом тенденций последних лет. Данные по репатриантам сопоставляются со всем еврейским населением Израиля, а по возможности – с еврейскими иммигрантами из бывшего СССР в США и Германии. Книга предназначена для демографов, социологов, специалистов, занятых проблема- ми интеграции репатриантов в различных сферах и всех интересующихся данной про- блемой.