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Author(s): Tollerton, David
Date: 2020
Date: 2019
Abstract: Since 1995, Surveys on antisemitism using national representative samples have been regularly carried out in Hungary. In this article, we used data from the 2011 and 2017 surveys to explore the relationship between three types of antisemitism, namely religious, secular, and emotional. Moreover, we scrutinized how different religiosity indicators can be used as explanatory variables for the different types of antisemitism. We found a slight increase in religious and secular antisemitism between 2011 and 2017, while emotional antisemitism remained almost the same. Religious anti-Judaism significantly correlated with both secular and emotional antisemitism, however, its relationship was much stronger with the former. When analyzing the relationship between different types of antisemitism and religiosity indicators, we found that while in 2011, all the indicators were connected to religious, and most of them to secular and emotional antisemitism, in 2017, only the variables measuring subjective self-classification remained significant. The results show that the relationship between religion and antisemitism underwent some substantial changes between 2011 and 2017. While in 2011, personal religiosity was a significant predictor of the strength of antisemitism, in 2017, religion serving as a cultural identity marker took over this function. The hypothetical explanatory factor for the change is the rebirth of the “Christian-national” idea appearing as the foundational element of the new Hungarian constitution, according to which Christian culture is the ultimate unifying force of the nation, giving the inner essence and meaning of the state. In this discourse, being Christian is equated with being Hungarian. Self-declared and self-defined Christian religiosity plays the role of a symbolic marker for accepting the national-conservative identity discourse and belonging to the “Christian-national” cultural-political camp where antisemitic prejudices occur more frequently than in other segments of the society
Date: 2013
Abstract: Este año se conmemora en España el Bicentenario de la Constitución de Cádiz de 19 de
marzo de 1812. Durante estos dos siglos muchas cosas han cambiado y muy
particularmente, en las relaciones entre el Estado y las confesiones
religiosas. Con la vigente Constitución de 1978 queda razonablemente resuelto
uno de los problemas permanentes en la historia del constitucionalismo español
como es la llamada “cuestión religiosa”. El reconocimiento de la libertad
religiosa ha traído consigo un pluralismo religioso que se refleja en una diversidad
de confesiones en la sociedad española que, progresivamente, van adquiriendo
una mayor presencia social. En nuestro país los judíos son una minoría
religiosa que no supera los 40.000 miembros. En Baleares, la población judía
está perfectamente integrada en la sociedad junto al resto de religiones y
comparte las mismas inquietudes que el resto de ciudadanos. Al coincidir en
este año 2012 otras conmemoraciones como la del XXV aniversario de la sinagoga
de Palma de Mallorca y el XX aniversario del Acuerdo suscrito entre el Estado
español y la Federación de Comunidades Judías de España, se presenta en este
libro un estudio del régimen jurídico y la evolución histórica de la Comunidad
judía de las Islas Baleares. El libro constituye, pues, una importante aportación científica que recoge trabajos de
representantes de la Comunidad Judía balear, de representantes de la Administración pública balear y de profesores expertos de diferentes Universidades españolas.

Contenido:

La libertad religiosa en España: IsidoroMartín Sánchez
La federación de comunidades judías de España y su acuerdo de cooperación con el Estado español
de 1992 (XX Aniversario): Marcos González Sánchez
Breve historia de la presencia judía en Mallorca: J. Maíz Chacón
Los chuetas como segmento escindido de la comunidad judeoconversa de Mallorca: P. de Montaner
La comunidad judía en las Islas Baleares. Un punto y seguido permanente en la historia (estudio
socio-jurídico): Abraham Barchillón Gabizón
XXV Aniversario de la inauguración de la sinagoga
de Palma de Mallorca: David Kaisin