Страх или убеждение? Как и почему становятся антисемитами
Translated Title
Fear or Сonviction? How and Why People Become Anti-Semitic
Author(s)
Publication Name
Publication Date
Abstract
Как, в какой обстановке человек начинает испытывать ксенофобские чувства, в том числе антисемитизм? Следует ли искать корни этого в семейных традициях, в детской дворовой или школьной среде, в чтении соответствующей литературы, во влиянии взрослых наставников, встреченных на жизненном пути, в идейных поисках и стремлении осмыслить окружающую действительность, в определенных контекстах социального общения или пережитых травматических обстоятельствах?
Объектами моего анализа являются люди, зарекомендовавшие себя своими многолетними пространными антисемитскими публикациями. Все они – интеллектуалы, в свое время получившие полное или незаконченное вузовское образование. По этим данным вырисовываются два типажа и две линии, ведущие к антисемитизму. Очевидно, следует различать идеологических антисемитов, перешедших на эту позицию в результате своего жизненного опыта и интеллектуальных размышлений, и почвеннических антисемитов, получивших индоктринацию в своей семье. Первые шли от разума, вторые начали свой путь, опираясь на эмоции. Биографии первых показывают, что в молодости они не раз меняли свою позицию, свое отношение к религии и внешнему миру и свои политические взгляды. Вторые впитывали антисемитские чувства от старших родственников – родителей или дедушек и бабушек. В детские годы они слышали соответствующие разговоры, наблюдали за реакцией или за поступками старших в соответствующих ситуациях. Позднее на это наслаивалась новая информация, которую они тщательно отбирали, стремясь, чтобы она соответствовала их уже сложившимся убеждениям.
Объектами моего анализа являются люди, зарекомендовавшие себя своими многолетними пространными антисемитскими публикациями. Все они – интеллектуалы, в свое время получившие полное или незаконченное вузовское образование. По этим данным вырисовываются два типажа и две линии, ведущие к антисемитизму. Очевидно, следует различать идеологических антисемитов, перешедших на эту позицию в результате своего жизненного опыта и интеллектуальных размышлений, и почвеннических антисемитов, получивших индоктринацию в своей семье. Первые шли от разума, вторые начали свой путь, опираясь на эмоции. Биографии первых показывают, что в молодости они не раз меняли свою позицию, свое отношение к религии и внешнему миру и свои политические взгляды. Вторые впитывали антисемитские чувства от старших родственников – родителей или дедушек и бабушек. В детские годы они слышали соответствующие разговоры, наблюдали за реакцией или за поступками старших в соответствующих ситуациях. Позднее на это наслаивалась новая информация, которую они тщательно отбирали, стремясь, чтобы она соответствовала их уже сложившимся убеждениям.
Translated Abstract
How, under which environment is one shifting to xenophobia, including anti-Semitism? How could we explain this phenomenon – with a reference to family mood, to school or outdoor environment, to certain literature, to mature mentors’ impact, to one’s search for a meaning of the reality, to a context of social communication or to a former traumatic experience?
My analysis focuses on certain social actors well known for their protensive anti-Semitic activity and extended anti-Semitic publications. All of them are intellectuals who graduated from the Universities or at least received certain University training. As a result, I argue that one has to distinguish between two sorts of personality and two ways leading to anti-Semitism. They are, first, ideological anti-Semites who arrived to this position due to their life-history and an intellectual search, and, second, anti-Semites who were indoctrinated in the family. The former were driven by the reason, and the latter were based on emotions. The biographies of the former demonstrate that they changed their mood, their attitude to religion and outer world and their political views for several times. The latter inherited anti-Semitic mood from their mature relatives – either parents, or grand-fathers and grand-mothers. In childhood they heard such sort of discussions, and observed their relatives’ behavior and reactions in the specific contexts. Later on, a new information was added which they scrupulously selected and preferred those facts or interpretations which better fit their convictions.
My analysis focuses on certain social actors well known for their protensive anti-Semitic activity and extended anti-Semitic publications. All of them are intellectuals who graduated from the Universities or at least received certain University training. As a result, I argue that one has to distinguish between two sorts of personality and two ways leading to anti-Semitism. They are, first, ideological anti-Semites who arrived to this position due to their life-history and an intellectual search, and, second, anti-Semites who were indoctrinated in the family. The former were driven by the reason, and the latter were based on emotions. The biographies of the former demonstrate that they changed their mood, their attitude to religion and outer world and their political views for several times. The latter inherited anti-Semitic mood from their mature relatives – either parents, or grand-fathers and grand-mothers. In childhood they heard such sort of discussions, and observed their relatives’ behavior and reactions in the specific contexts. Later on, a new information was added which they scrupulously selected and preferred those facts or interpretations which better fit their convictions.
Topics
Genre
Geographic Coverage
Original Language
Volume/Issue
1-2(9-10)
Page Number / Article Number
76-106
DOI
Bibliographic Information
Страх или убеждение? Как и почему становятся антисемитами. 2023: 76-106. https://archive.jpr.org.uk/10.31168/2658-3364.2023.1-2.04
