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Devenir militant(e) à la synagogue
Author(s): de Gasquet, Béatrice
Editor(s): Nicourd, Sandrine
Date: 2009
Topics: Synagogues, Main Topic: Other
« Dépasser l’interdit ». Le châle de prière des femmes en France au ‪ ‪xxi‪ ‪e‪ ‪ siècle‪‪
Translated Title: “Going beyond the forbidden”: women wearing prayer shawls in twenty-first century French synagogues
Author(s): de Gasquet, Béatrice
Date: 2016
Topics: Main Topic: Other, Ethnography, Synagogues, Reform/Liberal/Progressive Judaism, Jewish Women, Religious Observance and Practice
Abstract: À partir d’une enquête ethnographique menée dans les années 2000 dans des synagogues non orthodoxes en France, cet article interroge l’accès des femmes à un vêtement rituel longtemps réservé à la pratique religieuse des hommes. L’histoire française du port du talit (châle de prière) par les femmes donne à voir l’exemple d’une circulation internationale d’argumentaires religieux autour de l’accès des femmes au rituel, où les logiques de distinction entre courants religieux jouent un rôle au moins aussi important que les débats féministes français. Les observations montrent que dans le contexte juif français, où les synagogues non orthodoxes sont minoritaires, les femmes sont plus que les hommes contraintes à une forme d’hyper-réflexivité sur le corps qu’elles engagent dans la prière publique. Cela se traduit par des discours et des pratiques variables et ambivalents sur le talit des femmes – si certaines cessent de le percevoir comme genré, d’autres l’associent à un travestissement, et d’autres préfèrent le « féminiser » par la couleur.
Masculinité et sens des « honneurs » L’appropriation sexuée du rituel dans des synagogues non orthodoxes
Translated Title: Masculinity and Sense of “Honor”: Gendered Appropriation of Rituals in Non-Orthodox Synagogues
Author(s): de Gasquet, Béatrice
Date: 2012
Topics: Main Topic: Other, Ethnography, Synagogues, Ritual, Reform/Liberal/Progressive Judaism, Gender, Jewish Women, Religious Observance and Practice
Abstract: À partir d’une enquête ethnographique dans des synagogues non orthodoxes en France, cet article analyse la division sexuée du rituel dans des courants religieux récemment ouverts à la féminisation, et la manière dont la participation au rituel de la lecture de la Torah construit une subjectivité juive genrée. Faisant l’objet de codifications religieuses complexes variant d’un mouvement à un autre, l’éligibilité à ce rituel dessine des frontières de genre et d’ethnicité. Dans le judaïsme orthodoxe, seuls les hommes peuvent rivaliser entre eux pour la possibilité de représenter rituellement le peuple juif. Dans les synagogues observées, si les femmes participent au rituel, elles se l’approprient différemment ; elles sont moins nombreuses à le considérer comme un honneur que l’on est censé rechercher, dans une logique hiérarchique et communautaire, et plus nombreuses à le considérer comme un acte individuel.
Intellectuels à la synagogue. La production de l’autorité dans le judaïsme non orthodoxe en France
Translated Title: Intellectuals in the synagogue: The production of authority in non-orthodox Judaism in France
Author(s): de Gasquet, Béatrice
Date: 2012
Topics: Main Topic: Other, Synagogues, Reform/Liberal/Progressive Judaism, Power
Abstract: À partir du cas des synagogues non orthodoxes en France dans les années 2000, cet article s’intéresse à l’autorité religieuse telle qu’elle est produite par les interactions entre fidèles. Les marques de déférence et d’admiration entre habitués distinguent dans chaque synagogue un petit groupe d’experts religieux, dont les caractéristiques varient d’une synagogue à l’autre. On montre comment cette expertise est produite par des dispositifs locaux de socialisation, et par le rapport critique qu’entretiennent les membres de ces synagogues à l’égard du judaïsme orthodoxe.
« Madame le rabbin » ou « Pauline » ? Une pionnière entre stratégies de neutralisation et marges d’autonomie .
Translated Title: "Madam rabbi" or "Pauline"? A pioneer between neutralization strategies and margins of autonomy.
Author(s): de Gasquet, Béatrice
Editor(s): Guichard-Claudic, Yvonne; Kergault, Danièle; Vilbrod, Alain
Date: 2008
Topics: Main Topic: Other, Synagogues, Rabbis, Reform/Liberal/Progressive Judaism, Gender, Jewish Women
Genre, rituel et politiques de l'identité juive : dispositifs de socialisation dans les synagogues non orthodoxes en France
Translated Title: Gender, Ritual and the Politics of Jewish Identity : socialization in Non-Orthodox Synagogues in France
Author(s): de Gasquet, Béatrice
Date: 2011
Topics: Main Topic: Other, Synagogues, Religious Observance and Practice, Reform/Liberal/Progressive Judaism, Ethnography, Gender, Jewish Women, Conflict, Ritual
Abstract: Au carrefour des études de genre, de la sociologie des religions, et de la sociologie politique, cette recherche explore la dimension locale des conflits religieux sur le genre à partir du cas du judaïsme français des années 2000 et la fabrique organisationnelle du genre et de l'identité juive dans les synagogues non orthodoxes en France, qui se caractérisent notamment par l'ouverture du rituel aux femmes. L'approche ethnographique permet d'analyser les dispositifs de socialisation (comme l'organisation de l'espace, du rituel, de la prise de parole, de la formation religieuse, de la mobilisation pour le développement de la synagogue) qui contribuent à la production locale du genre. En particulier, cette thèse montre comment la perception de la division sexuée du travail dans l'organisation, l'appropriation des débats religieux sur le genre, la légitimité de mobilisations locales pour la participation des femmes au rituel, dépendent de la position de chaque organisation dans les concurrences religieuses. Dans une configuration où la place des femmes dans l'espace religieux est utilisée comme marqueur symbolique entre courants religieux en concurrence pour la définition de l'identité juive (configuration que l'on propose d'appeler plus généralement politisation religieuse du genre) la participation répétée au rituel et aux activités de la synagogue engendre un intérêt pratique pour le genre, qui se traduit notamment par une fierté égalitaire masculine et par une injonction féminine à la justification. Si les travaux sur genre et religion ont surtout abordé les contextes religieux conservateurs, cette recherche explore la normativité des contextes religieux égalitaires
Le balcon, les pots de fleurs et la mehitza Histoire de la politisation religieuse du genre dans les synagogues françaises
Translated Title: The balcony, the flower pots and the mehitza: history of the religious politicization of the genre in the French synagogues / El balcón, las macetas y la mehitsa: la politización religiosa del género en las sinagogas francesas
Author(s): de Gasquet, Béatrice
Date: 2017
Topics: Main Topic: Other, Synagogues, Jewish Women, Orthodox Judaism, Reform/Liberal/Progressive Judaism, Religious Observance and Practice
Abstract: L’histoire de la séparation des sexes dans les synagogues françaises depuis le xixe siècle illustre le fait que loin d’être un invariant, la conflictualité religieuse sur le genre est liée à des moments d’autonomisation, de transnationalisation et de différenciation interne des champs religieux. À partir des années 1980-1990, l’arrangement des sexes à la synagogue est devenu un marqueur symbolique des frontières internes au judaïsme français. Le retour de la mehitza (séparation physique entre les sexes à la synagogue) est utilisé comme marqueur d’authenticité orthodoxe dans les concurrences entre Consistoire et synagogues orthodoxes indépendantes, avant que l’accès des femmes à la participation égalitaire au rituel ne devienne, en réaction, un marqueur de « non-orthodoxie » avec le développement des synagogues libérales et massorties en France. La configuration actuelle contraste avec un moment antérieur de politisation religieuse du genre au xixe siècle, où les nouveaux balcons pour les femmes dans les synagogues symbolisaient, vis-à-vis de l’État français et de la société majoritaire, la modernité religieuse juive.