Сакральное В Еврейских Молодежных Общинах Санкт-петербурга
Translated Title
Sacred in Jewish Youth Communities of St. Petersburg
Author(s)
Publication Name
Publication Date
Abstract
В статье проводится социологический анализ этнографического материала, собранного в молодежных еврейских организациях Санкт-Петербурга. Согласно последним проведенным исследованиям, современные молодые
евреи испытывают «кризис идентичности», проявляющийся в снижении интереса к еврейской культуре и истории, и связанный с ним «кризис сакрального», заключающийся в размывании его границ и снижении осведомленности об иудаизме. Также петербургские общины редко становятся объектом социологического и антропологического анализа, что делает данное исследование особенно актуальным. Целью исследования было выявить, что является «сакральным» для молодых евреев Петербурга и как его защищают. В результате, на примере четырех еврейских организаций, показано, что для их участников сакральным является «еврейство», а также два нарратива о нем: «консервативный» и «прогрессивный», различающиеся в том, какое содержание вкладывается в понятие «еврейства». В первом случае — религия и традиции, во втором — культура
и самоопределение. Также делается вывод о связи структуры организаций и строгости классификации «сакрального» — в более иерархических и сплоченных группах сакральное оберегается от осквернения строже, чем в менее структурированных.
евреи испытывают «кризис идентичности», проявляющийся в снижении интереса к еврейской культуре и истории, и связанный с ним «кризис сакрального», заключающийся в размывании его границ и снижении осведомленности об иудаизме. Также петербургские общины редко становятся объектом социологического и антропологического анализа, что делает данное исследование особенно актуальным. Целью исследования было выявить, что является «сакральным» для молодых евреев Петербурга и как его защищают. В результате, на примере четырех еврейских организаций, показано, что для их участников сакральным является «еврейство», а также два нарратива о нем: «консервативный» и «прогрессивный», различающиеся в том, какое содержание вкладывается в понятие «еврейства». В первом случае — религия и традиции, во втором — культура
и самоопределение. Также делается вывод о связи структуры организаций и строгости классификации «сакрального» — в более иерархических и сплоченных группах сакральное оберегается от осквернения строже, чем в менее структурированных.
Translated Abstract
The article provides a sociological analysis of the ethnographic material collected in the youth Jewish organizations of St. Petersburg. According to recent studies, modern young Jews are experiencing an “identity crisis”, manifested in
a decrease in interest in Jewish culture and history, and the associated “sacred crisis”, which consists in blurring the boundaries of the sacred and reducing awareness of Judaism. Also, St. Petersburg communities rarely become the object of sociological and anthropological analysis, which makes this study relevant. The purpose of the study was to identify what is “sacred” for young Jews of St. Petersburg, and how do they protect it. As a result, using the example of 4 Jewish organizations, it is shown that “Jewishness” is sacred to their participants, as well as two narratives about it:
“conservative” and “progressive”, which differ in what content is put into the concept of “Jewishness”. In the first case — religion and traditions, in the second — culture and self-determination. It is also concluded that the structure of organizations is related to the strictness of the classification of the “sacred” — in more hierarchical and cohesive groups, the sacred is protected from desecration more strictly than in less structured ones.
a decrease in interest in Jewish culture and history, and the associated “sacred crisis”, which consists in blurring the boundaries of the sacred and reducing awareness of Judaism. Also, St. Petersburg communities rarely become the object of sociological and anthropological analysis, which makes this study relevant. The purpose of the study was to identify what is “sacred” for young Jews of St. Petersburg, and how do they protect it. As a result, using the example of 4 Jewish organizations, it is shown that “Jewishness” is sacred to their participants, as well as two narratives about it:
“conservative” and “progressive”, which differ in what content is put into the concept of “Jewishness”. In the first case — religion and traditions, in the second — culture and self-determination. It is also concluded that the structure of organizations is related to the strictness of the classification of the “sacred” — in more hierarchical and cohesive groups, the sacred is protected from desecration more strictly than in less structured ones.
Topics
Ethnography Interviews Jewish Identity Youth: Jewish Youth Clubs and Youth Work Main Topic: Identity and Community Religious Belief Spirituality
Genre
Geographic Coverage
Original Language
Volume/Issue
3
Page Number / Article Number
121-150
DOI
Bibliographic Information
Сакральное В Еврейских Молодежных Общинах Санкт-петербурга. 2026: 121-150. https://archive.jpr.org.uk/10.62620/3034-4999.2026.3.1.008
